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martes, 14 de agosto de 2012

A vueltas con Gordillo

Después de muchos días viendo y leyendo todo lo que ha generado la acción llevada a cabo por el señor Sánchez Gordillo y el SAT y todas las vueltas que se le está dando me veo animado a escribir esta entrada, casi más para poder organizarme mis propias ideas que para intentar justificar o no la acción. Antes de empezar, quiero dejar claro que no voy a aportar muchos datos objetivos, sólo voy a mostrar diferentes posturas y descartar o aceptar aquellas que me parezcan razonadas o sensatas.

Los hechos llevados a cabo por el SAT son los de entrar en una superficie comercial y llevarse varios carros de comida sin pagar para entregarlos a un banco de alimentos. Alegan que se trata de un acto de protesta ante la negativa de esa cadena de supermercados de donar la comida perecedera o cuyos envases están dañados a personas que no tienen medios económicos ni para poder comprar alimentos.


Dicho esto, en primer lugar quiero definir la acción, realmente ¿qué es lo que se llevó acabo por parte del SAT? ¿Fue un robo o fue un acto de desobediencia civil? La definición que aparece en Wikipedia sobre la desobediencia civil es bastante amplia, pero en resumen, dice que:

Los actos de desobediencia civil buscan no la afirmación de un principio en la esfera privada, sino una llamada de atención a la opinión pública sobre el hecho de que una ley o política sancionadas por las autoridades están conculcando un principio de índole moral.

Por otro lado, la definición de robo que podemos encontrar también en Wikipedia explica que:

"El robo, es un delito contra el patrimonio, consistente en el apoderamiento de bienes ajenos, con intención de lucrarse, empleando para ello fuerza en las cosas o bien violencia o intimidación en la persona. Son precisamente estas dos modalidades de ejecución de la conducta las que la diferencia del hurto, que exige únicamente el acto de apoderamiento."

Si tenemos en cuenta los hechos acontecidos, no se puede definir como robo la acción, ya que no hay intención de lucrarse (los bienes sustraídos fueron dados a personas necesitadas), pero sí como desobediencia civil, ya que buscaban llamar la atención sobre una situación que consideran injusta (avisaron a la prensa de lo que se iba a realizar para tener mayor repercusión). No olvidemos que un acto de desobediencia civil suele ir ligado a un acto delictivo y es realizado de manera puntual.
Por lo tanto, y teniendo en cuenta que vivimos en un estado de derecho, los que llevaron a cabo la acción deben ser juzgados y sancionados de acuerdo a las ley.


Esto me lleva a la segunda cuestión ¿está bien que sean sancionados por llevar a cabo un acto que consideran moralmente justo? Aquí entramos en la controversia de legalidad y justicia. Legalmente deben ser sancionados, porque para eso todos acatamos unas normas por las que podemos convivir, pero ya el considerar de justa o no la acción va a juego con la moralidad de cada uno, por lo que me parece un debate estéril intentar calificar la acción de justa o no, sólo sé que es un acto ilegal, y que sea el lector el que considere si le parece justo o no.


La tercera pregunta que quiero plantear no me la hago a mí, sino a los sectores críticos con la acción ¿de verdad que no se os han ocurrido argumentos mejores para atacar a aquellos que defienden la acción? Porque además se resumen fácil, ya que tampoco es que se les hayan ocurrido muchos. A continuación voy a exponer varios puntos de vista y a comentarlos:

  1. Con esa acción lo único que hacen es darle armas a la derecha para atacar: bueno, pues no hagamos nada, dejemos que todo siga como está, no vaya a ser que la derecha pueda decir que los de la izquierda son unos ladrones y son el lobo, como no lo han hecho nunca.
  2. Hay que protestar, pero sin perjudicar a otras personas de ese modo: Si lo prefieres podéis seguir haciendo batukadas y cánticos pegadizos, que ya hemos visto que los políticos se lo toman muy en serio, no veas cómo tiemblan cada vez que oyen sonar un tambor a lo lejos. O sino seguimos con protestas como la de parar los metros, que no perjudican a los culpables, sino que perjudican a los pobres usuarios que no tienen culpa de nada.
  3. ¿Es que nadie piensa en las cajeras?: La verdad es que el susto que se llevarían las pobres tuvo que ser considerable, y los empujones que se llevó alguna son más que censurables, está claro que esos actos no son correctos, pero siguen sin ser argumentos que censuren el hecho en sí, sólo censuran la manera de llevarlo a cabo.
  4. Pues como yo no tengo casa, te quito la tuya, que también necesito una: esta acción como tal sería un robo, ya que se sustrae un bien a alguien para beneficio propio. Si se quiere hacer un argumento de este estilo se puede utilizar contra aquellos que tienen 5 casas vacías y no quieren alquilarlas, de modo que se ocupara una de ellas para dar cobijo a una familia necesitada (no a uno mismo) con el fin de llamar la atención sobre el desuso de esas viviendas.
  5. Oye, que tienes 300.000€ en el banco ¿por qué no lo usas para dar de comer a los pobres?: en primer lugar, se utiliza el hecho de que alguien de izquierdas tenga dinero como algo malo, parece ser que sólo tienen derecho a ganar dinero y tener ahorros los de derechas. Y en segundo lugar, la acción en sí misma no busca dar de comer a los pobres, quiere llamar la atención sobre toda la comida que podría consumirse o donarse y se tira, si lo que se buscara fuera dar de comer a los pobres se harían campañas de colecta, no asaltos a supermercados.
  6. Ese Gordillo es un rojo que va a Cuba a ver a Fidel y a Venezuela a ver a Chávez: vale, es un rojo, pero lo que se debate es la acción, no la ideología de las personas que la llevan a cabo. Cuando se ataca a la persona en sí la idea que me transmite es que no hay argumentos para censurar la acción.

Creo que queda claro que lo que quiero decir con esto es que ninguno de esos argumentos habla realmente de la acción, sólo son ataques, en muchos casos sin sentido, hacia los que lo han cometido o defendido, pero en ninguno censuran lo que se hizo dando argumentos en contra. Que para estar en contra basta con decir que es un acto delictivo, no hace falta decir todos esos argumentos vacíos y sin sentido. Eso sí, me parece muy vergonzoso que ciertos sectores exijan la detención de los autores, sobre todo la de Gordillo, cuando esos mismos sectores han defendido a capa y espada a otros políticos imputados en casos mucho más graves que el que ha llevado a cabo este señor, si había que respetar el honor de unos porque aun no se les había declarado culpables, el de estos otros también debería serlo.


De todos modos, y viendo cómo muchos distorsionan los hechos hablando sólo de los autores de los mismos, me hago la cuarta pregunta ¿era Sánchez Gordillo la persona más adecuada para encabezarlos? Hay que tener en cuenta que se trata de un cargo público el cual en teoría acepta las reglas del juego, y por lo tanto debe dar ejemplo y aceptar las leyes tal y como están, por lo que no es un acto digno de alguien en su situación. Además, por otro lado, su presencia ha permitido a sectores contrarios a los actos desviar la atención pública del hecho en sí y atraerla hacia la persona de Gordillo. Aunque por otro lado, de no haber estado él presente es posible que todos estos actos hubieran pasado más desapercibidos y que hubieran tenido menor repercusión en los medios. Yo personalmente creo que él no debería haber participado, principalmente por su carácter de cargo público, ya que además, gracias al mismo puede promover medidas legales que solucionen el problema.


De momento he definido el acto como desobediencia civil, he dicho que los autores deben ser juzgados, he dado mi opinión acerca de los argumentos en contra, he criticado la presencia de Gordillo en los mismos, pero aun no he hablado del otro actor involucrado en todo esto, la cadena de supermercados a la cual asaltaron. Así que pregunto, y ya van cinco, ¿por qué Mercadona se negó a donar comida al banco de alimentos? no pregunto si hizo bien o mal, porque veréis que esa pregunta se responde con la primera. Esta pregunta no me la he planteado hasta esta tarde, cuando discutiendo del asunto con un amigo que trabaja en una empresa de alimentación me la ha respondido sin hacerla. En primer lugar quiero recordar que hablamos de alimentos perecederos (a punto de caducar) o cuyos envases están dañados y no se pueden vender y que se acaban destruyendo. Dicho esto, la empresa no puede garantizar que muchos de esos productos estén en buen estado (por ese motivo no los pone a la venta) por lo que en caso de que alguno de ellos provoque una intoxicación alimentaria ellos serían los responsables legales. Alguno podría plantear que esos productos pasen un nuevo control de calidad, y se le cambie el etiquetado, en el cual se haga responsable un tercero o se aclare que se trata de alimentos con tara, pero ¿quién se hace cargo de esos costes?, ¿realmente sería más rentable que comprar productos en buen estado?, ¿es legal modificar de ese modo los envases? Como veis, Mercadona en realidad no tira los alimentos por gusto, en primer lugar porque eso le supone tener pérdidas económicas, y en segundo lugar, porque es responsable legal del estado de los mismos, y al no poder garantizarlo no se atreve a distribuirlo. Por otro lado quedarían los productos a punto de caducar, ya no planteo donarlos, sino que podrían hacer como en otros países, crear una sección diferenciada donde venderlos a precios muy inferiores al real para que así personas con menos recursos puedan comprarlos y evitar al mismo tiempo que sean desechados. En resumen, entiendo la postura de Mercadona, pero sólo en parte, porque podrían buscarse soluciones intermedias o promoverse un cambio de ley, algo que sí podría llevar a cabo el señor Gordillo promoviéndola a través de su partido, que simplifique económica, legal y sanitariamente la donación de esos alimentos y de ese modo evitar que se tire tanta comida.


Estas eran las preguntas que tenía en mi cabeza, y como he dicho al principio lo primero que buscaba con esta entrada era organizar mis ideas, y creo que lo he conseguido, me declaro a favor del acto en sí, como método de protesta para llamar la atención sobre un hecho injusto, se tira comida mientras personas pasan hambre. Me parece normal que los culpables del mismo sean juzgados acorde con las leyes existentes. No me gusta la participación de Sánchez Gordillo en los mismos porque este tipo de actos no corresponden a un cargo electo, además podría utilizar su posición para intentar promover leyes que eviten que estas injusticias ocurran. No estoy de acuerdo con ninguno de los argumentos que se dan para criticar el acto, porque no critican el acto en sí, sólo critica a autores y partidarios. Y entiendo la postura de Mercadona, por lo que creo que el camino a seguir es buscar soluciones que faciliten la recuperación de esos alimentos.


Como he dicho al principio estas son mis ideas, las cuales he planteado de manera argumentada, ahora que cada cual saque sus conclusiones a partir de estos planteamientos o de otros que crea más acertados.

martes, 31 de julio de 2012

Lo bonito de Twitter





martes, 10 de julio de 2012

La marcha minera

Desde que comenzó la marcha minera he visto muchos posicionamientos a cerca de lo que hacen los mineros, y todo eso me ha hecho plantearme muchas preguntas al respecto, y por desgracia, no soy capaz de encontrar respuestas. Así que para variar, esta entrada busca que aquellos que tengan las respuestas a mis preguntas me den los datos, que no las opiniones, que las puedan solucionar.

En primer lugar diré que la lucha de los mineros por lo que consideran suyo me parece una batalla digna, luchan por su futuro y por el de sus hijos. No han salido a la calle por lo que muchos consideran un capricho, al menos yo no lo veo así, es más, creo que si aprendiéramos de ellos es posible que a todos los demás nos fuera mejor. Y quiero dejar claro que no estoy en contra de la lucha minera, porque lo que voy a escribir a continuación, fuera de contexto puede ser interpretado así.

Personalmente estoy en contra de las subvenciones al carbón, me parece que llevan demasiados años metiendo dinero en un sector sin futuro alguno, deficitario y que sólo ha sido pan para hoy. Creo que se han hecho mal las cosas desde hace muchos años, tantos como desde que se empezó a dar dinero público para mantener el sector. Hablamos de un carbón con un poder calorífico muy bajo, que debe ser mezclado con carbón comprado en el extranjero en la mayoría de centrales térmicas para poder obtener un cierto rendimiento. Y pienso en todo el tiempo que se lleva metiendo ahí dinero, y no consigo entender porqué no se ha llevado a cabo una reconversión industrial de las cuencas mineras. Y al llegar a este punto es cuando ya me pierdo, es cuando me hago preguntas que no soy capaz de responder, y que quiero compartir con vosotros:

Primero, ¿cuántos años se lleva subvencionando el carbón?, y por consiguiente, ¿cuánto dinero del estado se ha metido en el sector?

Segundo, ¿cuántos años de conflictos intermitentes entre mineros, estado y empresas llevamos ya?

Tercero, ¿cuántas veces se han sentado a negociar nuevos convenios y nuevas subvenciones?

Cuarto, ¿alguna de las partes ha planteado alguna vez en esas reuniones utilizar el dinero de las subvenciones en realizar una reconversión industrial? ¿quienes fueron?

Quinto, en caso de que la respuesta a la cuarta pregunta sea sí ¿se opuso alguna de las partes? ¿por qué?

Sexto, en caso de que la respuesta a la quinta pregunta sea no, ¿entonces por qué no se ha llevado a cabo ese cambio industrial? ¿en qué se usó el dinero o quienes se lo quedaron?


Creo que es importante conocer estas respuestas para entender mejor todo este conflicto. Porque con las respuestas a estos interrogantes quedarían al descubierto los culpables de que a día de hoy siga existiendo el conflicto minero, porque con estas respuestas se vería si de verdad los mineros quieren seguir con el status quo porque viven muy bien, o si en realidad los que quieren seguir igual son las empresas que se han enriquecido a costa de todos, los trabajadores, y los que hemos puesto dinero, y los mineros sólo quieren asegurarse un trabajo que les permita poner un plato de comida en su casa.

Así que si alguien me hace llegar respuestas apoyadas con datos o documentos, encantado completaré esta entrada, y si nadie tiene las respuestas, entonces sólo nos queda a cada uno sacar sus propias conclusiones.

viernes, 6 de julio de 2012

La defensa de los colores

Hace unas cuantas semanas escribí un post acerca de lo necesario que me parece tener distracciones en esta vida, lo llamé "El Opio del Pueblo". Pues bien, me gustaría complementar ese artículo, ya que pasé un poco por encima de los comportamientos que considero más o menos censurables. En concreto quiero hacer hincapié en los referentes al fútbol. En aquella ocasión hablé de:

"Puedes criticar que se compre cada temporada las 3 camisetas oficiales, que cuando pierda su equipo esté una semana deprimido, que si es necesario darse de hostia con el aficionado rival o que su vida gire entorno a su equipo."

Como creo que me quedé corto, me ha parecido oportuno completar ese párrafo en este post. Para empezar, porque esos comportamientos no son los más generales entre forofos acérrimos, hacen cosas que resultan mucho más cargantes, como pasarse el día vanagloriando a su magnífico equipo, diciendo lo maravillosos que son, lo malos que son sus rivales y que esta temporada los van a humillar. Algunos sectores incluso llegan a decir "Pues yo prefiero que gane Portugal a España, porque ahí juega Cristiano, Pepe y Coentrao que son del Madrid, y en España juegan jugadores del Barça" o "pues la victoria de España en realidad es del Barça, porque los que hacen jugar son los del Barça y los demás están para hacer bulto". Y más perlas absurdas, que si os queda curiosidad, podéis encontrar en los comentarios del diario deportivo de turno.

Me he dado cuenta que lo más odioso de estos "aficionados" es su incapacidad de hacer autocrítica, se limitan a decir los eslóganes del buen aficionado, son capaces de defender lo indefendible, de criticar hasta lo que hace bien el rival, de menospreciarse llamándose entre sí "culerdos" y "mandriles" (demostrando, por cierto, una gran imaginación y originalidad a la hora de pensar motes despectivos). Llegan a defender las cosas que hace mal su equipo amparándose en el famoso "y tú más". Si las cosas salen mal, siempre encuentran factores externos a los que echarles las culpas de los malos resultados. Son capaces de defenestrar a encumbrar a jugadores de la noche a la mañana, por el mero hecho de que así lo marca su prensa deportiva. En resumen, que se comportan como borregos, diciendo proclamas, preestablecidas y defendiendo aquello que tiene que hacer el buen aficionado.

Muchos al leer estas líneas me daréis la razón al decir que este amplio sector es el que consigue que se le coja odio al fútbol, que son lo peor, que nos hacen sentir vergüenza ajena... El problema es que todos tenemos un ser así dentro, la diferencia entre cada uno que es ese ser nos sale por distintos temas, puede ser la electrónica, el cine, la música, las series, la literatura, la televisión... Todos nos comportamos así en mayor o menor medida, pero si hay un tema al nivel del fútbol, ese es cuando hablamos de política. Con esto no quiero decir que todos seamos así, sólo que existe y que son tan o más numerosos que los futboleros acérrímos.

Cuando no tocan los colores políticos muchos se comportan igual que un futbolero descerebrado, defendiendo lo indefendible, justificando los errores de unos en los errores del otro, justificando causas perdidas porque el rival en el pasado lo hizo peor, diciendo proclamas tan manidas que pierden hasta el significado original, en definitiva, comportándonos como cabestros que se limitan a decir aquello que quieren nuestros propios políticos. Luego nos quejamos de lo que hacen o cómo se comportan, pero en realidad se limitan a contentar la gran masa de sus votantes, echar la mierda a los demás. Y a mí me parecen tan pesados y cansinos los que defienden la derecha a muerte como los que defienden a la izquierda, sin ser capaces de decirte las cosas malas que tiene su ideología, porque eso para ellos no existe. Son como madridistas encumbrando a Cristiano, todo lo hace perfecto, son como barcelonistas comparándolo con Messi, en todo le supera, son como idiotas, que no tienen ninguna capacidad crítica, y por lo tanto, son capaces de salir a la calle a protestar por la subida del IVA y año y medio después defenderla. Son capaces de denunciar los casos de corrupción de Valencia, y decir que lo de Andalucía es un mal entendido. Son capaces de invadir Sol para denunciar el afán por el poder de los políticos, y acabar peleándose por quién es el que manda en el colectivo.

Y así se pasan los días, jugando con la mierda, dándosela a unos y a otros, llenando líneas y líneas de proclamas, sin pararse a mirar que ellos también se tiran pedos, y cómo no, criticando a los aficionados al fútbol, por hacer exactamente lo mismo que hacen ellos, defender sus colores por encima de todas las cosas.

martes, 12 de junio de 2012

Los 19 principios de Goebbels

Hoy me han hablado acerca de los 19 principios de Goebbels, al tratarse de un tema que conozco muy por encima he decidido profundizar un poquito más en él. Para los que no conozcan a Goebblels, decir que fue un destacado miembro del nazismo, ostentando cargos como Ministro de Propaganda e Información cuando Hitler era Canciller de Alemania, e incluso llegó a sucederle en el cargo (aunque sólo fuera durante un día). Su principal cometido era controlar todos los medios de comunicación, y luchar por evitar que llegara a la población informaciones provenientes del exterior. Así que para lograrlo se estipularon unos mecanismos de funcionamiento que se resumen en los 19 principios. A continuación los expongo tal y como aparen descritos en Wikipedia. Os recomiendo que los leáis intentando visualizar situaciones actuales en las que se puedan estar aplicando a la hora de transmitir la información:

1. Los propagandistas deben tener acceso a la información referente a los acontecimientos y a la opinión pública.


2. La propaganda debe ser planeada y ejecutada por una sola autoridad. Este principio seguía la línea de la teoría nazi de la centralización autoritaria, y también del ansia de poder que sentía Goebbels. Pensaba que una sola autoridad - él - debía realizar tres funciones:
A.- Emitir todas las directrices de la propaganda. Todo fragmento de la propaganda debía expresar un contenido político. Indicaban cuándo las campañas de propaganda específicas debían comenzar, cuándo debían ser intensificadas o atenuadas, y cuándo debían terminar. La máquina propagandística nazi estaba sometida a una constante reorganización.
B.- Explicar las directrices de la propaganda a los funcionarios importantes y mantener su moral. Si no se facilitaba una explicación acerca de la política propagandística a aquellos funcionarios que, formal o informalmente, cumplían las directrices, no cabía esperar que actuaran con eficacia y de buena gana. A través de la maquinaria de su organización y a través de contactos personales, Goebbels trataba de revelar la razón de su propaganda a estos subordinados y también de levantar su moral al hacerles ostensiblemente objeto de su confianza.
C.- Supervisar las actividades de otras agencias que tengan consecuencias propagandísticas. Él procuraba facilitar el necesario estímulo propagandístico.


3. Las consecuencias propagandísticas de una acción deben ser consideradas al planificar esta acción.


4. La propaganda debe afectar a la política y a la acción del enemigo.
A.- Suprimiendo el material propagandístico capaz de facilitar al enemigo informaciones útiles.
B.- Difundiendo abiertamente propaganda cuyo contenido o tono conduzca al enemigo a sacar las conclusiones deseadas.
C.- Incitando al enemigo a revelar informaciones propias de carácter vital.
D.- Absteniéndose de toda referencia a una actividad que perjudique al enemigo cuando ella pudiera desacreditar tal actividad. 


5. Debe haber una información no clasificada y operacional a punto para completar una campaña propagandística.


6. Para ser percibida, la propaganda debe suscitar el interés de la audiencia y debe ser transmitida a través de un medio de comunicación que llame poderosamente la atención.


7. Solo la credibilidad debe determinar si los materiales de la propaganda han de ser ciertos o falsos. 


8. El propósito, el contenido y la efectividad de la propaganda enemiga, la fuerza y los efectos de una refutación, y la naturaleza de las actuales campañas propagandísticas determinan si la campaña enemiga debe ser ignorada o refutada.


9. Credibilidad, inteligencia y los posibles efectos de la comunicación determinan si los materiales propagandísticos deben ser censurados.
A.- A menudo la censura podía deteriorar la credibilidad y consideraba que: "en tiempos de excitación y de tensión, el hambre de noticias debe ser satisfecho como sea".
B.- La censura era invocada cuando la información concerniente a la culminación de un hecho era insuficiente.
C.- Finalmente, Goebbels evaluaba los posibles efectos de comunicar la información. La censura era aplicada cuando se creía que el conocimiento del hecho podía producir una reacción indeseable en sí misma.


10. El material de la propaganda enemiga puede ser utilizado en operaciones cuando ayude a disminuir el prestigio de ese enemigo, o preste apoyo al propio objetivo del propagandista.


11. La propaganda negra debe ser empleada con preferencia a la blanca cuando esta última sea menos creíble o produzca efectos indeseables.


12. La propaganda puede ser facilitada por líderes prestigiosos.


13. Los jefes sólo eran útiles cuando tenían prestigio.


14. La propaganda debe estar cuidadosamente sincronizada.
A.- La comunicación debe llegar a la audiencia antes que la propaganda competidora.
B.- Una campaña propagandística debe comenzar en el momento óptimo.
C.- Un tema propagandístico debe ser repetido, pero no más allá del punto en que disminuya su efectividad.


15. La propaganda debe etiquetar los acontecimientos y las personas con frases o consignas distintas
A.- Deben suscitar las respuestas deseadas que la audiencia posee previamente.
B.- Deben poder ser aprendidas con facilidad. "Ha de utilizar el blanco y el negro, de lo contrario no resulta convincente para la gente".
C.- Deben ser utilizadas una y otra vez, pero sólo en las situaciones apropiadas. Goebbels deseaba explotar lo aprendido en cosas ya ocurridas; las reacciones aprendidas por la gente frente a los símbolos verbales quería transferirlas, fácil y eficientemente, a nuevos acontecimientos.


16. La propaganda dirigida a la retaguardia debe evitar el suscitar falsas esperanzas que puedan quedar frustradas por los acontecimientos futuros.


17. La propaganda en la retaguardia debe crear un nivel óptimo de ansiedad.


18. La propaganda dirigida a la retaguardia debe disminuir el impacto de la frustración
A.- Las frustraciones inevitables deben ser previstas. Consiste en que una frustración podía resultar menos decepcionante si se eliminaba el elemento de sorpresa o choque.
B.- Las frustraciones inevitables deben ser planteadas en perspectiva. Es dar a los alemanes lo que él llama Kriegsüberblick, es decir, una panorámica general de la guerra. Éstos perderían la confianza en su régimen.


19. La propaganda debe facilitar el desplazamiento de la agresión, especificando los objetivos para el odio.



Vistos los principios, la pregunta que os hago es ¿qué institución creéis que se ajusta en la actualidad a estos principios? Si os ha venido a la mente el ejecutivo de Mariano Rajoy, siento deciros que no es la que mejor aplica estos puntos. Porque a pesar de sus intentos por controlar las informaciones que se suministra a la población, a pesar de los esfuerzos de vender la realidad de manera distorsionada, se encuentran con que su propaganda llega tarde, no tiene un discurso único, no generan tranquilidad en la población, y sobretodo, la transmiten jefes que cada día tienen menos credibilidad.

Si por el contrario habéis pensado en los "mercados" (entendiendo como mercado ese ente que nos han vendido como enemigo único) os acercáis más, pero sigue sin ser los que mejor se acogen a esas directrices. Porque a pesar de controlar las informaciones, distribuirlas en los momentos adecuados consiguiendo las reacciones esperadas de la población, todo lo que hacen no está enfocado a controlar a la población, sino que se limitan a controlar a los propios mercados.

Yo creo que el ente que mejor está aplicando estos conceptos no es otro que la Unión Europea (algunos pensaréis que lo hace Alemania que es la que manda, pero como lo ejecuta la UE la considero a ella). ¿Por qué la UE? Se resume a la perfección viendo lo que ha pasado entre los días 8 y 9 de julio (días en los que se hizo efectivo el rescate a España). Primero con la filtración de que este fin de semana era el ideal para efectuarse el rescate y que se iba presionar a ello, segundo porque esa información se ha transmitido de tal modo que la propia población la ha difundido rápidamente, haciendo que todos nos mentalizáramos de lo que estaba por llegar, tercero porque se iban dando a conocer de manera oficial reuniones de urgencia, cuarto porque todos los movimientos que se realizan desde la UE están perfectamente orquestados consiguiendo la reacción esperada en la población, quinto porque después del intento de contrarrestar las consecuencias de la intervención por parte del gobierno consiguieron desprestigiar las declaraciones tanto del ministro como del presidente mediante la prensa europea y mediante declaraciones de los propios mandatarios, y sexto, porque han conseguido no ser el enemigo, no han tenido mas que dejar hablar a nuestros políticos para que ellos solos consigan ser vistos como los culpables de todos los males de este país.

Podría seguir, pero creo que la idea está clara, todos intentan aplicar estos principios, más acordes a los tiempos modernos, pero con el único fin de controlar la opinión pública, y sobretodo, las reacciones ante las informaciones transmitidas.